大道廢①，有仁義；智慧出②，有大偽；六親不和③，有孝慈④；國家昏亂，有忠臣。
1、大道：指社會政治制度和秩序。 2、智慧：聰明、智巧。 3、六親：父子、兄弟、夫婦。 4、孝慈：一本作孝子。
大道被廢棄了，才有提倡仁義的需要；聰明智巧的現象出現了，偽詐才盛行一時；家庭出現了糾紛，才能顯示出孝與慈；國家陷於混亂，才能見出忠臣。
大道廢，有仁義； 失無為之事，更以施慧#8，立善道進物也。
智慧出，有大偽； 行術用明，以察奸偽。趣睹形見，物知避之。故智慧出，則大偽生也。
六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。 甚美之名，生於大惡，所謂美惡同門。六親，父子兄弟夫婦也。若六親自和，國家自治，則孝慈忠臣不知其所在矣。魚相忘於江湖之道，則相濡之德生也。 甚美之名，生於大惡，所謂美惡同門。六親，父子兄弟夫婦也。若六親自和，國家自治，則孝慈忠臣不知其所在矣。魚相忘於江湖之道，則相濡之德生也。
大道廢，有仁義； 大道之隆也，仁義行於其中，而民不知。道既廢，而後仁義見矣。智慧出，有大偽； 世不知道之足以澹足萬物也，而以智慧加之，於是民始以偽報之矣。 六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。 六親方和，孰非孝慈？國家方治，孰非忠臣？堯非不孝也，而獨稱舜，無瞽支也。伊尹、周公非不忠也，而獨稱龍逢、比干，無桀紂也。涸澤之魚，相吻以沬，相濡以溼，不如相忘於江湖。