善為士者①，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與②；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極③。
1、善為士者：士，即武士，這裡作將帥講。此句意為善作將帥的人。 2、不與：意為不爭，不正面衝突。 3、配天古之極：符合自然的道理。一說“古”字是衍文。
善於帶兵打仗的將帥，不逞其勇武；善於打仗的人，不輕易激怒；善於勝敵的人，不與敵人正面衝突；善於用人的人，對人表示謙下。這叫做不與人爭的品德，這叫做運用別人的能力，這叫做符合自然的道理。
善為士者不武， 士，卒之帥也。武，尚先陵人也。
善戰者不怒， 後而不先，應而不唱，故不在怒。
善勝敵者不與， 不與爭也。
善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力， 用人而不為之下，則力不為用也。 是謂配天古之極。
善為士者不武， 士當以武為本，行之以怯，若以武行武則死矣。善戰者不怒， 聖人不得已而後戰，若出於怒，是以我故殺人也。以我故殺人之。善勝敵者不爭， 以吾不爭，故能勝彼之爭。若皆出於爭，則未必勝矣。善用人者為之下。 人皆有相上之心，故莫能相為用。誠能下之，則天下皆吾用也。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。